به نقل از «دانا»

دعای شب آخر ماه شعبان و شب اول رمضان/ در این ماه ما را سلامت بدار

تاریخ انتشار: ۵ اردیبهشت ۱۳۹۹ | کد خبر: ۲۷۷۱۲۴۲۲

شیخ طوسی روایت کرده است که امام صادق(ع) در شب آخر ماه شعبان و شب اول ماه مبارک رمضان این دعا را می‌خواند.

به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ آخرین ساعات ماه مبارک شعبان هم رو به پایان است، ماهی که پیغمبر اکرم(ص) آن را موسم تقسیم روزی بندگان نامید، ماهی که یک روزه در آن موجب بهره‌مندی از شفاعت رسول‌الله(ص) در قیامت می‌شود، ماهی که شأنی عظیم‌تر از ماه رجب دارد، ماهی که در پی آن، ماه مهمانی خداوند است و شأنی بیش از ماه شعبان دارد.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

ماه رمضان آن‌قدر نزد خداوند از اهمیت ویژه‌ای برخوردار است که 2 ماه رجب و شعبان را برای تزکیه و شست‌وشوی قلوب بندگان قرار داد تا با ظاهر و باطنی پاک به مهمانی الهی وارد شویم.

  در کتاب مفاتیح الجنان برای شب آخر ماه شعبان المعظّم و شب اول ماه رمضان المبارک دعایی ذکر شده است. شیخ طوسی از حارث‌بن مغیره نضری روایت کرده که امام صادق علیه‌ السلام در شب آخر ماه شعبان و شب اول ماه رمضان چنین می‌خواند:   اللّٰهُمَّ إِنَّ هٰذَا الشَّهْرَ الْمُبارَکَ الَّذِی أُنْزِلَ فِیهِ الْقُرْآنُ وَجُعِلَ هُدیً لِلنَّاسِ وَبَیِّناتٍ مِنَ الْهُدیٰ وَالْفُرْقانِ قَدْ حَضَرَ فَسَلِّمْنا فِیهِ وَسَلِّمْهُ لَنا وَتَسَلَّمْهُ مِنّا فِی یُسْرٍ مِنْکَ وَعافِیَةٍ، یَا مَنْ أَخَذَ الْقَلِیلَ وَشَکَرَ الْکَثِیرَ اقْبَلْ مِنِّی الْیَسِیرَ؛   خدایا، این ماه مبارک که قرآن در آن نازل گشته و هدایتی برای مردم و دلایل روشنی از هدایت و تمیز میان حق و باطل قرار داده شده است، فرا رسید، پس ما را در آن به‌سلامت بدار و آن را برایمان سالم نگهدار و از سوی خویش در حال آسانی و سلامت کامل از ما تحویل بگیرش، ای آن‌که اندک را بپذیرد و بسیار را قدر نهد، از من اندک را بپذیر؛   اللّٰهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ أَنْ تَجْعَلَ لِی إِلیٰ کُلِّ خَیْرٍ سَبِیلاً، وَمِنْ کُلِّ مَا لَاتُحِبُّ مانِعاً یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ، یَا مَنْ عَفا عَنِّی وَعَمَّا خَلَوْتُ بِهِ مِنَ السَّیِّئاتِ، یَا مَنْ لَمْ‌یُؤاخِذْنِی بِارْتِکابِ الْمَعاصِی، عَفْوَکَ عَفْوَکَ عَفْوَکَ، یَا کَرِیمُ؛   خدایا، از تو درخواست می‌کنم برای من به‌سوی هر خیری راهی و از هرچه نمی‌پسندی مانعی قرار دهی، ای مهربان‌ترین مهربانان، ای آن‌که از من درگذشت و از آنچه از زشتی‌ها در پنهان انجام دادم چشم‌پوشی کرد، ای آن‌که مرا به‌سبب ارتکاب گناهان سرزنش ننمود، عفوت، عفوت، عفوت را خواهم، ای کریم؛   إِلٰهِی وَعَظْتَنِی فَلَمْ‌أَتَّعِظْ، وَزَجَرْتَنِی عَنْ مَحارِمِکَ فَلَمْ‌أَنْزَجِرْ، فَماعُذْرِی، فَاعْفُ عَنِّی یَا کَرِیمُ، عَفْوَکَ عَفْوَکَ؛   خدایا پندم فرمودی، پندپذیر نشدم و از حرام‌هایت بازم داشتی، باز نایستادم، پس مرا چه‌عذری است؟ از من درگذر ای کریم، عفوت، عفوت را خواهم؛   اللّٰهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ الرَّاحَةَ عِنْدَ الْمَوْتِ، وَالْعَفْوَ عِنْدَ الْحِسابِ، عَظُمَ الذَّنْبُ مِنْ عَبْدِکَ فَلْیَحْسُنِ التَّجاوُزُ مِنْ عِنْدِکَ، یَا أَهْلَ التَّقْویٰ وَیَا أَهْلَ الْمَغْفِرَةِ، عَفْوَکَ عَفْوَکَ؛   خدایا! آسودگی به‌گاه مرگ و عفو هنگام حساب را از تو می‌خواهم، گناه از بنده‌ات بزرگ شده، پس شایسته است گذشت از جانب تو نیکو باشد، ای پرواپذیر و شایسته آمرزش، عفوت، عفوت را خواهم؛   اللّٰهُمَّ إِنِّی عَبْدُکَ‌بْنُ عَبْدِکَ بْنُ أَمَتِکَ ضَعِیفٌ فَقِیرٌ إِلیٰ رَحْمَتِکَ، وَأَنْتَ مُنْزِلُ الْغِنیٰ وَالْبَرَکَةِ عَلَی الْعِبادِ، قاهِرٌ مُقْتَدِرٌ أَحْصَیْتَ أَعْمالَهُمْ، وَقَسَمْتَ أَرْزاقَهُمْ، وَجَعَلْتَهُمْ مُخْتَلِفَةً أَلْسِنَتُهُمْ وَأَلْوانُهُمْ خَلْقاً مِنْ بَعْدِ خَلْقٍ، وَلَایَعْلَمُ الْعِبادُ عِلْمَکَ، وَلَایَقْدِرُ الْعِبادُ قَدْرَکَ، وَکُلُّنا فَقِیرٌ إِلیٰ رَحْمَتِکَ، فَلاتَصْرِفْ عَنِّی وَجْهَکَ، وَاجْعَلْنِی مِنْ صالِحِی خَلْقِکَ فِی الْعَمَلِ وَالْأَمَلِ وَالْقَضاءِ وَالْقَدَرِ؛   خدایا! من بنده تو، فرزند بنده تو، فرزند کنیز تو هستم، ناتوانم، به رحمتت نیازمندم، تو فرودآورنده دارایی و برکت بر بندگانت هستی، چیره و توانایی، کارهای بندگان را شمرده‌ای و روزی‌شان را قسمت کرده‌ای و زبان‌ها و رنگ‌هایشان را مختلف قرار دادی، آفرینشی از پس آفرینش دیگر، بندگان کرانه‌های دانشت را نمی‌دانند و جایگاهت را اندازه ندارند و همه ما نیازمند به رحمت توییم، روی از من برمتاب و مرا در عمل و آرزو و قضا و قدر از شایستگان بندگانت قرار ده؛   اللّٰهُمَّ أَبْقِنِی خَیْرَ الْبَقاءِ، وَأَفْنِنِی خَیْرَ الْفَناءِ عَلَیٰ مُوالاةِ أَوْلِیائِکَ، وَمُعاداةِ أَعْدائِکَ وَالرَّغْبَةِ إِلَیْکَ، وَالرَّهْبَةِ مِنْکَ، وَالْخُشُوعِ وَالْوَفاءِ وَالتَّسْلِیمِ لَکَ، وَالتَّصْدِیقِ بِکِتابِکَ، وَاتِّباعِ سُنَّةِ رَسُولِکَ؛   خدایا، مرا باقی بدار به بهترین بقا و بمیران به بهترین مرگ، بر پایه دوستی دوستانت و دشمنی با دشمنانت و میل به‌سویت و ترس از حضرتت و خشوع و وفا و تسلیم در آستانت و تصدیق به کتابت و پیروی از روش پیامبرت؛   اللّٰهُمَّ مَا کانَ فِی قَلْبِی مِنْ شَکٍّ أَوْ رِیبَةٍ أَوْ جُحُودٍ أَوْ قُنُوطٍ أَوْ فَرَحٍ أَوْ بَذَخٍ أَوْ بَطَرٍ أَوْ خُیَلاءَ أَوْ رِیاءٍ أَوْ سُمْعَةٍ أَوْ شِقاقٍ أَوْ نِفاقٍ أَوْ کُفْرٍ أَوْ فُسُوقٍ أَوْ عِصْیانٍ أَوْ عَظَمَةٍ أَوْ شَیْءٍ لَاتُحِبُّ، فَأَسْأَلُکَ یَا رَبِّ أَنْ تُبَدِّلَنِی مَکانَهُ إِیماناً بِوَعْدِکَ، وَوَفاءً بِعَهْدِکَ، وَرِضاً بِقَضائِکَ، وَزُهْداً فِی الدُّنْیا، وَرَغْبَةً فِیما عِنْدَکَ، وَأَثَرَةً وَطُمَأْنِینَةً وَتَوْبَةً نَصُوحاً، أَسْأَلُکَ ذٰلِکَ یَا رَبَّ الْعالَمِینَ؛   خدایا، آنچه در دلم هست از شک یا تردید یا انکار یا ناامیدی یا خوشی هواپرستانه یا کبر یا سرکشی یا خودبینی یا ریا یا میل به شهرت یا نفاق‌افکنی یا دورویی یا کفر یا نافرمانی یا گناه یا فخرفروشی یا هرچه نزد تو ناخوشایند است، پس از تو درخواست می‌کنم ای پروردگارم که آن‌ها را تبدیل کنی به ایمان به وعده‌ات و وفای به پیمانت و خشنودی به قضایت و پارسایی در دنیا و رغبت به آنچه نزد توست و انتخاب نیکو و آرامش و توبه خالص، همه این‌ها را از تو درخواست می‌کنم ای پروردگار جهانیان؛   إِلٰهِی أَنْتَ مِنْ حِلْمِکَ تُعْصیٰ فَکَأَنَّکَ لَمْ‌تَرَ، وَمِنْ کَرَمِکَ وَجُودِکَ تُطاعُ فَکَأَنَّکَ لَمْ‌تُعْصَ، وَأَنَا وَمَنْ لَمْ‌یَعْصِکَ سُکَّانُ أَرْضِکَ فَکُنْ عَلَیْنا بِالْفَضْلِ جَواداً، وَبِالْخَیْرِ عَوَّاداً، یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ، وَصَلَّی اللّٰهُ عَلَیٰ مُحَمَّدٍ وَآلِهِ صَلاةً دائِمَةً لَاتُحْصیٰ وَلَاتُعَدُّ وَلَایَقْدِرُ قَدْرَها غَیْرُکَ یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ.   بار خدایا، از روی بردباری‌ات نافرمانی و به‌خاطر کرم و بخشندگی‌ات اطاعت شوی چنان‌که گویا نافرمانی نشدی و من و هر که نافرمانی‌ات نکردند، ساکنان زمین توییم، بر ما با فضل بخشنده باش و با خیر بهره رسان، ای مهربان‌ترین مهربانان و درود خدا بر محمّد و خاندانش باد، درودی همواره که به شمار و عدد در نیاید و قدرش را جز تو نداند، ای مهربان‌ترین مهربانان.   منبع: تسنیم

منبع: دانا

کلیدواژه: شب اول

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.dana.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «دانا» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۲۷۷۱۲۴۲۲ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

ماهی‌گیری انتخاباتی بایدن از بحران غزه

به گزارش قدس آنلاین، بنا به گزارش روزنامه نیویورک تایمز، آمریکا هفته گذشته ارسال محموله حاوی ۳هزارو۵۰۰ بمب را به سرزمین‌های اشغالی به دلیل آنچه نیویورک‌تایمز نگرانی در مورد استفاده از آن‌ها در یک حمله بزرگ علیه شهر رفح در غزه خوانده، متوقف کرده است.

در حالی که نیویورک‌تایمز و برخی دیگر از رسانه‌های آمریکایی نزدیک به اردوگاه دموکرات‌ها تلاش کردند این اقدام دولت بایدن را نشانه‌ای از شکاف فزاینده میان ایالات متحده و اسرائیل در مورد هدایت جنگ در غزه قلمداد کنند، پایگاه خبری «آکسیوس» شامگاه سه‌شنبه در گزارشی به نقل از دو مقام آمریکایی نوشت کاخ‌سفید معتقد است عملیات رژیم صهیونیستی برای تسلط بر گذرگاه رفح، عبور از خطوط قرمز «جو بایدن» نیست. آکسیوس به تماس تلفنی میان بایدن و نتانیاهو پیش از آغاز عملیات در گذرگاه رفح استناد کرد که در آن، نتانیاهو علت عملیات را دستگیری یحیی سنوار و اعمال فشار بر حماس عنوان کرد و بایدن با تصرف گذرگاه رفح توسط اسرائیل مخالفتی نکرد. جو بایدن رئیس‌جمهور آمریکا سه‌شنبه نیز در مراسم بازدید از یک موزه، حمایت ایالات متحده از اسرائیل را باوجود برخی اختلاف‌نظرها یک حمایت تردیدناپذیر دانست.

حمله به رفح پس از کمک نظامی آمریکا تصادفی نیست
رسانه‌های نزدیک به دموکرات‌ها در حالی تلاش می‌کنند تعلیق تنها یک محموله تسلیحاتی را اقدامی بزرگ از سوی دولت در قبال حمله اسرائیل به غزه جلوه دهند که وبگاه «هیل» به‌تازگی با اشاره به اعتراضات دانشجویان آمریکایی علیه جنگ غزه و کمک ۲۶میلیارد دلاری جدید برای رژیم اسرائیل که در کنگره ایالات متحده تصویب شد، نوشت: رئیس‌جمهور این قانون را در بحبوحه تشدید بحران انسانی در غزه و حمله نزدیک اسرائیل به شهر رفح، جایی که بیش از یک میلیون غیرنظامی فلسطینی آنجا پناه گرفته‌اند، امضا کرد. 
بر اساس این گزارش، منتقدان سیاست رایج واشنگتن در قبال تل‌آویو، از بایدن خواسته‌اند از علاقه رژیم صهیونیستی به سلاح‌های آمریکایی به عنوان اهرم فشاری برای کاهش رنج مردم غزه استفاده کند.

در همین زمینه «رشیده طلیب» نماینده فلسطینی‌الاصل مجلس نمایندگان آمریکا دیروز با انتقاد از جنایت رژیم صهیونیستی گفت واشنگتن با ارسال سلاح در نسل‌کشی علیه فلسطینیان مشارکت دارد و تأکید کرد این تصادفی نبوده که نتانیاهو حمله زمینی به رفح را پس از آنکه دولت آمریکا ۱۴میلیارد دلار کمک بدون شرط ارسال کرد، آغاز کرده است.

یکی به نعل و یکی به میخ بایدن
واشنگتن در بحبوحه جنگ ویرانگر غزه که رژیم صهیونیستی علیه فلسطینیان به‌راه انداخته و تاکنون به شهادت حدود ۳۴هزار و ۸۰۰ نفر منجر شده، همواره برای تل‌آویو کمک تسلیحاتی و حمایت دیپلماتیک فراهم آورده است.

احمد دستمالچیان، سفیر پیشین ایران در لبنان با ذکر این نکته و اینکه تداوم جنگ در غزه و شیوه‌های مورد استفاده اسرائیل در قبال مردم و غیرنظامیان و نحوه مدیریت بحران، زمینه بروز برخی اختلافات را میان کاخ‌سفید و مقامات رژیم صهیونیستی فراهم کرده، در گفت‌وگو با قدس اظهار کرد: بحران غزه در حالی ادامه دارد که حمله به رفح و اقداماتی از این دست که به ناامنی بیشتر دامن خواهد زد، به هیچ عنوان مطلوب هیئت حاکمه دموکرات آمریکا آن هم در آستانه انتخابات ریاست جمهوری پیش رو در این کشور نیست و آن‌ها نمی‌توانند بیش از این در برابر فشار افکار عمومی درونی و بیرونی قرار بگیرند و از تأثیر منفی تداوم بحران و سکوت آمریکا در قبال کشتار مردم فلسطین بر صندوق‌های رأی آگاه هستند.

دستمالچیان با بیان اینکه شرایط کنونی و تداوم بحران در غزه، بایدن و کاخ‌سفید را در شرایط سختی برای تصمیم‌گیری قرار داده، تصریح کرد: آن‌ها از طرفی نمی‌توانند از حمایت از رژیم صهیونیستی دست بردارند و از سویی دیگر پاسخ ندادن به مطالبات افکار عمومی برای آن‌ها به منزله خداحافظی با کاخ‌سفید است؛ از این رو بایدن و مقامات آمریکایی چاره‌ای ندارند جز اینکه سیاست یکی به نعل و یکی به میخ را در قبال بحران کنونی در پیش بگیرند.

شو تبلیغاتی برای فریب افکار عمومی
مصدق مصدق‌پور، تحلیلگر مسائل منطقه نیز درباره تعلیق ارسال محموله تسلیحاتی آمریکا برای رژیم صهیونیستی گفت: مقامات واشنگتن به دلیل افزایش موج اعتراضات گسترده در محکومیت تداوم جنایات رژیم صهیونیستی در غزه به‌شدت تحت فشار افکار عمومی قرار دارند، چرا که خود را شریک جنایات اسرائیل می‌بینند؛ از طرفی آن‌ها به این نتیجه رسیده‌اند که تجاوز اسرائیل به غزه راهی از پیش نخواهد برد و عملاً با شکست مواجه شده است و ادامه این حملات فقط به دامنه بحران کنونی خواهد افزود.

مصدق‌پور با اشاره به بحرانی که تل‌آویو به دلیل شکست در جنگ و تحقق نیافتن وعده‌های پیش از جنگ با آن مواجه شده، تصمیم نتانیاهو و کابینه جنگی اسرائیل مبنی بر حمله محدود به رفح را تلاش برای ایجاد تعادل میان خواسته‌های تندروهای درون رژیم صهیونیستی و خواست آمریکا مبنی بر متوقف کردن جنگ دانست و تأکید کرد: قطعاً بایدن نیز با این حمله مخالفتی نداشته است و مخالفت نداشتن کاخ‌سفید با عملیات نظامی در رفح را می‌توان در اظهارات مقامات آمریکایی مبنی بر تردیدناپذیر بودن حمایت واشنگتن از تل‌آویو به‌وضوح دید.مصدق‌پور درباره انتشار خبر تعلیق ارسال یک محموله تسلیحاتی آمریکا به اسرائیل نیز تصریح کرد: درواقع آمریکایی‌ها با انتشار چنین اخباری چند هدف را دنبال می‌کنند؛ مهم‌ترین هدف، بحث انتخابات ریاست جمهوری و کاهش فشار افکار عمومی است. به نظر می‌رسد انتشار این اخبار و تحرکات سیاسی اخیر در کنگره مبنی بر تحریم تسلیحاتی اسرائیل تنها یک شوِ تبلیغاتی برای سرگرم کردن افکار عمومی باشد، چرا که تجربه نشان داده آمریکا هرگز پلیس خوبی نبوده و هرگز نباید از آمریکا توقع برخورد و تصمیم عادلانه داشت.

سیداحمد موسوی